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    《通行靈界的科學家:史威登堡獻給世人最偉大的禮物》

    「讀完史威登堡的著作,讓我不再害怕死亡。」——海倫?凱勒

    只要翻開本書,人生就會受到祝福!
    數百年來改變了無數人的靈界研究者,帶你充滿幸福與希望地體驗靈性的世界!

    他是曾與牛頓齊名的大科學家,
    壯年後,突然有了自由往來靈界的能力,
    他以科學精神來研究這個非一般人能體驗的世界,
    帶給人們奇蹟般的希望,以及不可或缺的靈性禮物!

    *海倫?凱勒、康德、愛默生、巴爾札克、歌德、鈴木大拙、榮格、柯南道爾、老羅斯福……感動推崇

    史威登堡往返靈界30年精華體驗

    幾世紀以來,史威登堡的著作和觀點改變了無數人。他獻給後世最偉大的禮物是,讓世人明確知道死後世界的存在,並努力讓人們都進天堂,不因無知而落入地獄──不斷付出愛的人在天堂會越來越年輕、生活會越來越美好;永生、青春、健康,都可在死後的世界得到。

    史威登堡被視為與牛頓同級的天才科學家,五十七歲時經歷了心靈體驗,此後約三十年間,都能自由往來於靈界。他以科學觀點來分析自己的體驗,為了幫助人們克服對死亡的恐懼,致力於將自己的靈界體驗與人生道理傳播出去。

    許多世界名人對史威登堡都有極高評價,包括海倫.凱勒、康德、榮格、老羅斯福、鈴木大拙等等。本書匯整史威登堡浩繁的著作,諸如人生終極問題、人生意義、煩惱等,都可以從書中得到解釋:

    ?我死後會怎麼樣?
    ?若真有死後世界,那麼也真有天堂與地獄的分別嗎?
    ?若真有天堂與地獄,那我會去哪一邊?
    ?我有靈魂嗎?若真有,它長得怎麼樣?
    ?我跟我所愛的那些人死後還能相見嗎?
    ?我在這人世人間的生活跟死後世界有什麼樣的關係?
    ?如果想要到天堂去,在人世是不是要做些什麼事?

    本書為我們勾畫出美麗的人生。只要翻開本書,人生將會受到祝福:恐懼能變為歡喜、絕望能變為感謝,充滿幸福與希望地迎接在另一個世界的重生。

    【前摺口】

    史威登堡(Emanuel Swedenborg, 1688~1772)

    生於瑞典首都斯德哥爾摩,大學修習語言學、數學、礦物學、天文學、生理學與神學。在自然科學與礦物學方面的研究卓然有成,在當時被視為與牛頓同等級的科學家,但在五十七歲的心靈體驗後,搖身一變成為靈能者、神祕學家。根據他的著述,在那之後的二十七年間,他都能自由進出靈界、置身於天堂與地獄,並將過程詳細記錄下來。他在書中寫道:「要有人代替我研究我打算研究的科學課題,是非常容易的。但靈界的真相不是學問或知識,而是關於永恆生命的重大問題。這種特別的使命比我作為科學家能貢獻的東西重要千倍萬倍。

    一七八○年代首次有研究史威登堡的學會誕生。他的影響力不只限於直系弟子,也為巴爾札克、波特萊爾、愛默生、葉慈等大作家提供了靈感。

    著作被翻譯為多國語言,並長期佔據暢銷書排行榜,包括:《天堂與地獄》(1758)《自然事物的原理》(1734)《靈魂世界的秩序》(1740~1741)《新耶路撒冷》(1758)《神智與神愛》(1763)《神慮論》(1764)等。













      讀完史威登堡的著作之後,對死亡就一點都不害怕了。
      ──海倫.凱勒

      很難想像人類歷史上可以出一個像史威登堡這樣的人物,而未來也很可能不會再有。他謎樣的能力實在讓人震驚。
      ──康德

      如果他不是個有學術功底的大科學家,恐怕很難站在批評他的各領域學者、詩人、作家面前而不被擊倒,那麼就算他想說的東西再高尚,也會被批得遍體鱗傷。
      ──愛默生

      我對各種宗教都已經認真研究過了。過去六十年出版的所有相關著作我都讀過了,我問了問自己各個宗教的真偽,到最後還是決定回歸史威登堡。無疑地,史威登堡已經消化了人類各大宗教的重要內容,並且將其整合為一。
      ──巴爾札克

      我的內心比誰都想相信那個超出肉眼可見之外的世界。我傾注一切的詩與靈魂,想將被勒緊的自我釋放開來。我將帶著滿滿的活力,去體驗史威登堡口中的靈界。
      ──歌德

      史威登堡是北歐的亞里斯多德,是西方的佛陀。我們一定要傾聽他的體悟。
      ──鈴木大拙

      史威登堡是偉大的科學家,同時也是偉大的神祕主義者。他的生涯與著述在我心中種下了無限的感動。
      ──榮格

      世上的良心之聲看來似乎越來越小,幾乎被其他聲音所淹沒,這樣的時代更是需要史威登堡這樣優秀的靈性領袖。
      ──老羅斯福













    可刷卡






    • 作者介紹





      史威登堡研究會

      研究史威登堡思想的組織,不屬於任何宗教的教派,由各種各樣不同背景的人組成,宗旨是讓更多人分享到史威登堡給予的禮物。希望大家都能透過這把鑰匙,過著更為充實幸福的人生。







    • 譯者介紹



      王中寧

      文化大學韓語系畢。譯有《龍族》《還笑!我是超級單字書》《在巷底與熱烈人生面對面》《彩虹原理》等多書。













    開箱文





    通行靈界的科學家:史威登堡獻給世人最偉大的禮物-目錄導覽說明



    • 各界讚譽009
      前言:史威登堡留給我們的偉大禮物 017

      第一章 天才科學家的神祕體驗
      瑞典天才科學家:史威登堡 024
      海倫.凱勒從中獲得希望與勇氣 026
      史威登堡的戲劇性生涯 030
      進入靈界的模擬死亡技術 033
      心念一動,馬上就到達想去的地方 036

      第二章 讓史威登堡聲名大噪的神奇事件
      接受特殊使命離開科學界 040
      在瑞典女王面前通靈 041
      荷蘭外交官遺孀的珠寶 045
      靈視斯德哥爾摩的火災 047
      預言自己的死期 049
      為什麼相信死後的世界這麼難? 052

      第三章 史威登堡筆下的永生
      天堂中越活越年輕 060
      在天堂遇見佳偶 062
      天堂跟永生是存在的 065

      第四章 死亡就是搬家去靈界
      死亡不代表永遠消滅 070
      無比遼闊、永恆不變的世界 074
      壽數由天定 075
      臨終的瞬間,一切痛苦消失 077
      只看在人世愛的成績 080

      第五章 天堂與地獄之旅
      天使引導的天堂之旅 084
      由愛與喜悅構成的世界 087
      愛與真理的王國 093
      地獄是憎恨與敵意的地方 097
      人的內心就像天堂與地獄 106

      第六章死後最先到達的地方
      你會成為天使嗎? 112
      脫去外在的肉體 116
      只有在人世才有轉變重生的機會 119
      心的狀態也就是靈的狀態 125
      只有真理與愛才能進去 127
      接受進入天堂的預備教育 133

      第七章 光與熱構成的世界
      靈界也有太陽 138
      靈界太陽的神祕力量 140
      靈界沒有時間與空間的概念 144
      天界的生活由愛的成績決定 146
      天堂沒有失業者 151

      第八章 天堂是實現夢想之地
      誰會進天堂? 158
      怎麼做才能進天堂? 161
      只靠信仰或知識無法進天堂 164
      天界中沒有偽善的容身處 166
      天堂的愛,動機是最重要的 170

      第九章 地獄是自私自利的王國
      誰會去地獄? 176
      地獄是怎麼產生的? 180
      善靈與惡靈搶人的戰爭 182
      地獄靈會威脅人界 183

      第十章 絕對不可以自殺
      自殺是永恆苦痛的開始 188
      自殺的後果 190
      自殺是最糟的選擇 193
      通向天堂之路 196
      防禦惡靈的辦法 197

      第十一章 幼兒都會進天堂
      被培養成天使的孩子 202
      上天堂並沒有想像中困難 206
      健全的社會生活才是走向天堂的基礎 209

      第十二章 將永生當作人生的目標
      神為何賜給人類自由意志? 214
      將人世變為天堂 216
      在自己的內心打造天堂 219
      史威登堡的六項勸告 222

      後記:走向天堂的捷徑 231

















    前言:
    史威登堡留給我們的偉大禮物


    天才科學家史威登堡留給我們人類的禮物是什麼呢?他給我們的是人人都不可或缺的心靈禮物。在人類悠久的歷史中,很多聖賢、宗教與文化領袖都留下了珍貴的教誨,但我們生活的這個世界還是有種種巨大的問題,人生中也還是充滿疑問,到處都充滿了恐懼與絕望。整個人生中最確實的一件事,恐怕就是每個人都有一死。

    人類裡面沒有誰能逃過這樣的命運。活著的生命都會死,而似乎也沒有誰能將死後的世界說個清楚。大部分的人都認為肉體生命的終結也就是人生的結束。當然各個宗教的教義都有提及死後世界或永生,但從對這些教義嗤之以鼻的人到一輩子過著虔誠生活的信徒,面對死後的世界大多還是會感到極大的恐懼,因為連死後的下一刻會發生些什麼事都根本不清楚。然而這本書堅決地宣言「死後有永恆的世界」。這事情要是真的,必須符合如下的前提條件:

    一、必須存在一個死後生活的世界。
    二、那個世界必須永恆存在。
    三、享盡了世上壽命之後的老人家,到了那個死後世界必須恢復青春才行。

    這一切真有可能嗎?自有人類以來,死亡就是人類恐懼的對象。就算偶爾有人接觸到了死後世界的一隅,也沒有人能將那個世界的細節一一描繪出來。然而有一個人,一個接受到上天使命的人,對死後的世界進行了徹底的調查。他就是十八世紀瑞典的天才科學家伊曼努爾.史威登堡(Emanuel Swedenborg, 1688~1772)。他一生中的約三十年間,他都能自由往來於靈界。他以科學觀點來分析自己的體驗,並傳播到世上。史威登堡接受到上天的召喚,是在他五十七歲的時候,從那時起到過世為止,他都致力於將自己的靈界體驗與相關的人生道理傳播出去,這是為了幫助人們克服對死亡的恐懼。讀過史威登堡的書之後,海倫.凱勒說:

    讀了史威登堡的《靈界探險記》之後,我就不再痛苦了。我相信我不會死去,我會一直待在天堂之中,而且在那裡我不會再是一個殘障者。不只如此,我還能恢復到年輕的狀態,永遠那樣活下去。我還知道了現在人世的時候我應該做些什麼:除了盡心、盡性、盡意愛神之外,就是要愛人如己。我讀完他的書之後,對死亡就一點都不害怕了。

    就像這樣,如果能知道並相信死後世界的詳細情況,對死亡的恐懼就一下子全消失了。死亡並不是一切的終結,而讓人可能誕生到一個更光明的世界中,知道這些事情之後不但不會害怕,還能更積極去過人生,這可以說是人生最大的禮物了。

    如果在這世上真有重返青春的祕訣,相信很多人都十分願意付出數以億萬計的金錢去購買。健康長壽也是人追求的最大幸福之一。自有人類以來,對健康長壽方法的研究就從未斷過,未來也還會繼續下去。然而這本書要告訴大家的,就是「死後的確有永恆世界在等待我們」這樣的好消息。如果能確信這件事,那麼人生該多麼喜悅、有活力、有意義?造物主指定史威登堡當信使,讓他將這樣的祝福傳給人類。史威登堡在書中如此描述他所擔負的任務:

    造物主讓我自由往來於死後的世界,也就是靈界,這可以說是個空前絕後的奇蹟。這樣的奇蹟在其他人身上幾乎從未發生過。雖然遠古時期曾有過人與天使直接對話的例子,但他們還是沒辦法直接進入靈界詳細調查。但就像我在人界能看、能聽、能觸摸一樣,我在那個世界中也一樣可以隨心所欲地去看、去聽、去觸摸,去與靈對話。透過這樣的奇蹟,我親身體驗到天界中各種驚人的事實。因為這奇蹟,我才可以同時生活在天上與人世,掌握靈界的所有真相。

    我知道神給了我什麼樣的使命。我的使命就是讓世人明確知道並相信死後的世界存在,不要讓他們因無知落入地獄,而是要讓他們都進天堂。

    史威登堡留下的這些紀錄,就是他留給當代與後世的最大禮物,也相當於他的遺言。我們對人生終極問題、人生意義問題的煩惱都可以透過這本書得到解釋。

    我死後會怎麼樣?
    若真有死後世界,那麼也真有天堂與地獄的分別嗎?
    若真有天堂與地獄,那我會去哪一邊?
    我有靈魂嗎?若真有,它長得怎麼樣?
    我跟我所愛的那些人死後還能相見嗎?
    我在這人世的生活跟死後世界有什麼樣的關係?
    如果想要到天堂去,在人世是不是要做些什麼事?

    這本書試圖對這些問題一一解答,還畫出了一幅很好的人生藍圖。不管是偶然還是必然,翻開這本書的各位,人生都是受到祝福的。各位的恐懼能變為歡喜、絕望能變為感謝,能夠用小朋友等待郊遊的心情、充滿幸福與希望地迎接在另一個世界的重生。
    我們帶著盡可能讓更多人收到史威登堡留下的這份偉大禮物的心情,盡力來編成這本書。我們相信透過這本書,各位都可以獲取到對另一個世界、對生命本質的重要知識。衷心希望它能確實提高各位生活方方面面的水準,成為大家追求幸福的指南。

    2009年,史威登堡研究會



















    編/譯者:王中寧
    語言:中文繁體
    規格:平裝
    分級:普級
    開數:25開15*21cm
    頁數:240

    出版地:台灣活動













商品訊息特點









  • 作者:史威登堡研究會(編著)

    追蹤







  • 譯者:王中寧








  • 出版社:方智

    出版社追蹤

    功能說明





  • 出版日:2010/3/25








  • ISBN:9789861751900




  • 語言:中文繁體




  • 適讀年齡:全齡適讀








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【記者謝政儒桃園報導】桃園文化館暨土地公文化館即日起至106年2月26日止開始試營運。並將於2月27日(農曆二月初二)土地公誕辰正式營運。相關文化推展之工作,則委由財團法人桃園市文化基金會協助。桃園文化館暨土地公文化館由桃園區公所於102年開始擘劃興建,為一地下二層、地上六層建築,全館展示面積約400餘坪,五個常設展廳、二個特展廳。

桃園市長鄭文燦表示,土地公文化館由過去桃園市公所推動,升格後市府依土地公文化信仰特色以及市民展覽需求重新定位,並交由桃園市文化基金會營運。土地公信仰屬於常民文化的一部分,每逢初一、十五,不分職業、背景或年紀,都會去土地公廟上香拜拜,顯現台灣人的虔誠。桃園區面積34.8平方公里,土地公廟將近300座,密度居全國之冠;桃園區公所連續多年舉辦「土地公文化節」,每年約150座土地公廟參加、2,000人進行踩街活動,活動同時連結華人圈文化,包括中國大陸、港澳、新加坡、馬來西亞等地一同參加,場面非常熱鬧。

另表示,早期先民渡海來台時,也帶來原鄉的信仰,土地公信仰就是其中一項。桃園以漳州人為多,漢文化著重安土重遷,每到一個地方會建立土地公信仰、興建土地公廟,祈求平安,也代表興建家業。早期土地公廟比較簡陋,而後逐漸出現木雕、石雕等不同的土地公神像,因此,桃園每座土地公廟,如同一部移民史,幾乎都可追溯至100年前。

二、三樓規劃有土地公常設展,桃園區大小廟宇供奉的土地公,密度居全國之冠,桃園市區公所亦連續多年舉辦「土地公文化節」,並全面普查轄區內土地公廟宇、完成土地公專書及繪本、積極參與國際土地公文化相關交流與學術研究。民眾進入館內參觀,除了能夠看見從荷西時期至今的桃園市歷史,更可以透過西遊記、台灣鄉土文學和兒童文學中的土地公,了解台灣這塊土地與人民生活價值與情感轉換的各種歷程。其中兒童館設有各式互動遊戲、多媒體導覽,及實境模型,讓各年齡層的觀眾都可以享受教育與休閒娛樂結合的體驗。

(自立晚報20161115)

工商時報【彭暄貽╱臺北報導】

全球力拚綠能,儲能技術、產業成為發展關鍵,大陸更將儲能列入十三五規畫百大工程項目。市場推估,近5年全球儲能產業的年複合成長率達到193%,預計未來10年大陸儲能市場容量將達1,000億美元。

分析師指出,從太陽能、水力及風力發電,到電動車、新能源車等綠能政策能否順利推進,關鍵均在於儲備能源的電池續航力道,臺塑、永裕、康普、長興及永光近年耕耘電池相關領域漸收成效,成為追蹤焦點。

臺塑、永裕電池材料均切入兩岸電動車應用領域,康普則因客戶Panasonic受惠Tesla電動車需求,近年營運加速推進。

由於電動汽車銷售快速放量,鋰電池材料價格快速上漲;其中,大陸電池級碳酸鋰,正極材料、隔膜、電解液以及六氟磷酸鋰等核心材料,價格均較比去年初漲幅在數倍不等。

分析師表示,隨著可再生能源併網驅動和新能源汽車加速發展,鋰電儲能需求將快速增長;預計未來5年,儲能鋰電池產值複合成長率可望超過40%。

臺塑鋰鐵材料公司成功切入兩岸電動巴士、汽車版圖;臺塑貨運的「臺塑鋰鐵智慧型啟動電池」則瞄準歐洲鉛酸電池之替代商機。搭配臺塑與日本三井合資的大陸寧波鋰電池用電解液廠完工投產,一期年產1,500公噸,二期年產規模3,500公噸,全力搶進上下整合商機。

臺塑集團目前更將各公司電池相關研發資源加以彙整統合,強化團隊研發作戰實力。新能源事業規畫以現有LED研發下一代新藍海,事業為基礎LED事業(如UV LED),其次更以太陽光電整合系統電池及風力,研發鋰鐵啟動電池。

永裕旗下新永裕主生產碳纖維複合材料及鋰電池負極材料,除打入大陸新能源車供應鍊,也切入機能布衣研發,開始少量出貨。

此外,永當紅網路話題光積極布局太陽能染料敏化電池領域,並與大陸南京大學昆山創新研究院、昆山桑萊特新能源科技簽約,合建染料型敏化太陽能電池聯合實驗室。

臺塑也與工業技術研究院簽訂第三代染料敏化太陽電池實用化技術合約,以期技術儘速導入量產,開拓兩岸太陽電池產業版圖。

下面附上一則新聞讓大家了解時事



從日本新潟港搭波音929噴射水翼船,約1小時,就到了佐渡兩津港。佐渡這座島嶼,是僅次於沖繩本島外日本最大離島,卻連許多日本人都不見得熟悉。我在佐渡,看到似曾相識的影子。它擁有金銀礦山,卻隨著時光荒涼,宛如日本版九份。然而佐渡並不悲情,它自成一格,遺世獨立。

佐渡予人一種奇異的時空感。踏入南部小木地區的宿根木村落,時空就此凝結,像上演一齣歷史穿越劇。17世紀時,盛產金銀的佐渡島是德川幕府的直轄地,宿根木附近的小木港成為金銀運輸港與重要西向航線停泊港,全國各地船匠紛紛前來,憑藉造船與船運業,宿根木村落迅速繁榮。

當時船匠把製船技術運用在建築上,利用海灣地形沿著狹窄小路或溪流,建造出類似船型的房屋。船板成了建材,壓艙石則成了橫越小溪的橋梁。19世紀中葉,這兒共有150幢房屋,居民約570人,小小村落就擁有約20多艘千石船。

隨著金銀礦業與造船業沒落,兩津港取代小木港成為佐渡對外重要港口,宿根木逐漸滄桑。現在居民約60人,村落仍保留17世紀舊貌,是日本國家級重要傳統建築群保存區之一。穿梭在如迷宮般的狹窄小巷,懸掛的古老招牌、小水溝就是洗衣場,從1892年開始的旅社伊三郎家依舊運轉著,散發懷舊的味道。

步出宿根木,鄰近小木港出現一艘艘漂浮在海面的盆舟,與遠處汽船形成強烈對比,又讓人墜入另一場異時空。小木港暗礁密布,居民於是將圓形洗衣盆改造成盆舟。電影《神隱少女》主角千尋就是利用這款交通工具,前去尋找好友白龍。佐渡盆舟因此沾染了一絲宮崎駿式魔幻色彩。

操縱盆舟的女船家告訴我,家人至今仍保留乘坐盆舟傳統,出海捕魚。但更多盆舟轉為觀光用途,供慕名而來的觀光客體驗。她把木槳交我手中,我起身搖槳,沉甸甸不好使,盆舟只能無力的原地打轉。趕忙交還船家,讓她把我們送回岸上。

佐渡的奇特氛圍,源於一場淘金夢。1601年,採礦人發現佐渡金山的金礦脈。鼎盛時期,佐渡金山開採大量黃金與白銀,不斷送往江戶(現東京),是德川幕府重要財政收入來源。如今佐渡金山遺留的產業,成為日本最大金銀山歷史遺跡,並列入世界遺產候選名單。

走在長約400公里的採礦坑道,燈光昏暗,氣溫約10度。這兒早已不挖礦,因觀光解說而配置的設備與機器人,重現當年情景,傳來鏗鏘敲鑿聲。出了坑道,看見因開礦而塌陷的山頂,像金山開口笑,留下歷史痕跡。

為了體驗當年淘金,我來到西三川黃金公園。營業股長西野重信解釋,金礦分成砂金與山金,前者為砂土含黃金,後者黃金隱藏於岩石或礦脈中。還是淘砂金容易些。我們將膠盆置於人工水道,向下連砂帶水舀起,不斷左右旋轉。黃金重、砂石輕,最後瀝出砂石,沉在底部的金箔就此現形。一群日本銀髮族剛好接在我們後面,不停賣力搖動膠盆,像小孩子玩遊戲。「來這淘金的人都嫌時間不夠用噢。」西野重信說。這裡所有你想像得到的食品,舉凡冰淇淋、巧克力、蛋糕甚至酒,都撒上金箔。

鑲金鑲銀的佐渡,不因時空更迭而褪色,反而因為這種奇特歷史感,令人更加著迷。

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